 思茅地区有哈尼族401182人，主要分布于墨江，其次为 澜沧、江城、普洱、镇沅等县。有碧约、卡多、僾尼、布都、 腊米、阿木、切弟、布孔、西摩洛等支系。
古代文献中称为 "和夷"、"和蛮"、"和泥"、"窝泥"、"阿尼"等，建国后根据 本民族的意愿，统一称为哈尼族。
哈尼族语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支，内部又分为多种方言，无文字。建国后，党和政府为哈尼族创造了一套拼音文字，但尚未普及。
哈尼族源于古代的成羌族群。唐朝初年，出现了"和蛮" 部落，曾多次向唐朝进贡特产。南诏崛起，"和蛮"隶属于南诏。两宋时，归附于大理国。元朝时，在云南行省统辖之下。
明朝改云南行省为云南布政司，在哈尼族聚居区设立了各部长官司。清朝实行改土归流，促进了哈尼族地区经济社会的全面发展。
哈尼族在建国前已进入封建社会。澜沧等地的哈尼族封建 领主制残余比重较大;江城一带的哈尼族处于由领主制向地主 制经济过渡阶段;而墨江、镇沅等地的哈尼族，封建地主制经 济已经确立。
哈尼族勤劳、善良、勇敢。男孩子出世，父亲要做个小弩给他，盼望儿子长大以后是个好猎手;生姑娘，就做一个撵线祝愿女儿长大以后是个纺织能手。
哈尼族喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服，男子多穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布包头。妇女服饰因地区不同而差别较大，少女多垂辫，婚后则盘结于头上。
哈尼族虽然没有文字，但诗歌、神话、故事等民间口头文学却很丰富，内容包含民族起源、迁徙、习俗、宗教、生产经验等。哈尼族也喜爱音乐、舞蹈，每逢节日、婚礼、祭祀和农闲时，人们聚在一起，吹拉弹唱，热闹非常。 |
