在滇池之滨有一条由东向西横插入滇池的长堤，东起金汁河，徐徐向西延伸，止于西山脚下，这就是海埂。海埂长约4公里，宽四五十米至二三百米不等，像一条漂浮在海中的玉带，将滇池一分为二：堤南是烟波浩淼的滇池，堤北是水平如镜的草海。由于地理位置特殊，在海埂，夏日可以游泳，夜晚可以赏月，还可以眺望睡美人的朦胧倩影，欣赏滇池的万顷碧波，所以，海埂在明清时便有“滇池夜月”的美誉，被称为昆明八景之一。今天，海埂不仅是昆明人避暑度假的好去处，而且国家体育训练基地也设在这里，每年，全国足球健儿都在海埂集训。在海埂的外围，滇池之滨，有一座全国最大的民族民情荟萃园林——云南民族村。   

　　云南吸引世人的不仅是名山大川、热带雨林、动物王国，这里的民族风情同样也令人魂牵梦萦。云南有26个民族，占全国56个民族的近一半，而且有15个民族是独有的。每个民族有自己的一段曲折浪漫的历史，更有自己独特的风俗习惯、宗教信仰、文化艺术、饮食起居、婚丧嫁娶等。云南就像一座天然的民族风情博物馆，向世人展现着它独特的民族文化人文景观。   

　　始建于1992年的云南民族村，占地1250亩(8．3公顷)，与中国最大的民族博物馆——云南民族博物馆连成一片。村内将为云南25个少数民族各建一村，现已建成9个村：傣寨、白族村、彝族村、摩梭之家、纳西村、基诺族村、拉祜 族村、佤族村、布朗族村。另外，还有白象迎宾、民族团结广场等配套设施等。   

　　一进入民族村的大门，迎面看到的是迎宾白象雕塑群，一群活泼可爱的亚洲白象正在恭候你的光临，它们好像在说：“欢迎来到彩云之南!欢迎来到动物王国!欢迎来到25个少数民族中间!”的确，民族村就是云南少数民族的一个缩影、一个窗口，它向世人展现着云南每一个民族最美的世界，使我们在有限的观光时间里可以领略到云南39万平方公里，4100万人口，25个少数民族最美的自然世界和最独特的民族风情。

　　傣族寨：到傣寨看竹楼、赏歌舞、泼洒吉祥水，这是每个到傣寨的人首先想到的。傣寨是傣族自然、人文景观时缩影，占地约27亩(合1．8公顷)，三面环水，景色秀丽。主体建筑为7幢竹楼和一座白塔。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢“干栏式”傣家竹楼，交错蜿蜒的红沙石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨亭、水井等建筑充满了浓郁的傣乡情调。若不是看到远处的睡美人和滇池，人们还真以为是在西双版纳呢。   

　　傣族人口在云南有100多万，主要分布在西双版纳州和德宏州。傣族一般居住在热带地区的河边、溪旁、坝子中，喜水，好游泳。   

　　说到傣族，人们自然会想到凤尾竹和竹楼。据说，傣族的竹楼是诸葛亮南征时帮助建造的，所以竹楼的形状特别像诸葛亮的帽子。也有人说，竹楼是傣族工匠从美丽的孔雀身上得到的灵感，整座竹楼就像一只亭亭玉立的孔雀。傣族的竹楼是典型的南方干栏式建筑，分两层，上边住人，下边堆放杂物和饲养牲口。登上竹楼，外有走廊、晒台，内有客厅、卧室。此时如果你站在晒台欣赏庭院，映入你眼帘的是直插云端的槟榔、椰树，不高不矮的棕搁、芭蕉巍然屹立，矮矮的热带花卉竞相吐艳……一派热带田园风光。对了，你千万要小心，在竹楼里，外人不得进入卧室或向里窥视，因为他们认为自己的灵魂和家神也住在卧室，外人来了会打扰神灵。若有客人留宿，只能睡在客厅，睡时要脚朝大门，一是表示对主人的尊敬，二是表示客人最终总会离开这家人的。   

　　傣族人民普遍爱好跳舞，特别是傣族少女，从小就受到歌舞的熏陶，她们把唱歌和跳舞看作与男孩子人寺为僧一样重要，是一门必修课。所以傣族少女不仅能唱动听的“月光下的凤尾竹”，而且还会跳优美的“孔雀舞”。他们把妇女比作孔雀，吉祥如意、美丽动人。傣家妇女一般非常注重自己的身材，她们身穿长筒裙，个个亭亭玉立。尤其是当晚霞映照时，忙了一天的傣族妇女，成群结队地步人河中沐浴，她们如丝的长发飘逸在清澈的水中，秀美的身姿如诗如画。

　　这不禁使人想起了孔雀公主的动人传说和从孔雀之乡“飞”出去的我国著名的舞蹈家杨丽萍；她所跳的“雀之灵”，跳出了孔雀的灵气，更跳出了傣族的名气。   

　　傣寨有一个泼水广场。每年傣历六月二十四日至六月二十六日(公历4月13—15日)是傣族的泼水节，也是傣历新年。泼水节是傣族最盛大的节日，第一天人们辞旧迎新，第二天互相泼水表示祝福。每当泼水节来临，人们聚集在一起，老人用橄榄枝蘸上水，洒向别人，表示祝福和吉祥；许多年轻人把一盆一盆的水泼向任何人，或头上、或身上、或脸．上，把全身浇得湿透。在这里，无论身份贵贱，也无论你是傣族，还是其他民族，大家一律平等，都可以把这吉祥如意的幸福之水洒向对方。在这里，充满了欢乐、祥和和祝福。周恩来总理曾在1961年4月身穿傣族服饰在西双版纳允景洪参加了泼水节。第三天是傣历的真正新年，庆祝活动达到高潮时就要放高升，当装满火药的土火箭“轰”的一声直飞天空时，把所有傣族人民的祝福带到了远方。   

　　在民族村傣寨，天天都是节日。无论你何时来到这里，好客的傣家儿女，都会把吉祥的水洒向你，都会把幸福的红丝带系在你的手腕，都会把清香的荷包抛向自己的“意中人”。 

　　白族村：位于民族村西区的白族村，占地约4．2公顷。村内有飞檐斗拱、雕梁画栋的“三坊一照壁”、“四合五天井”的传统白族民居，有独特的白族“本主庙”，还有独特的蜡染作坊……最引人注目的是位于滇池之滨按实物比例缩小4倍建造的大理“崇圣寺三塔”。到白族村看“三塔”，这已经成了进入民族村的必选旅游项目。三塔位于人造洱海湖畔，大塔叫千寻塔，旁边有两座小塔，呈鼎足之势。   

　　原塔建于南沼大理国时期，是典型的唐代建筑风格，也是大理古城的镇山镇水之宝。人们到大理最喜欢漫步青石板，登上古城楼，抬头仰望“永镇山川”的三塔，左顾点苍山，右盼银洱海。此时，我们会被风花雪月的自然美景和千年古城、古塔的历史沉淀所陶醉，感叹历史和造物主对大理是如此的青睐，将人文和自然美景和谐地共存于苍洱之间。这里遍地是古迹，随处是风景，人与自然是如此的和谐，令人惊叹。   

　　云南白族有148万余人，大部分居住在大理白族自治州。白族有两大爱好：一是崇尚白色，不仅民族称为白族，而且建筑物基本是以白色为主调，男女老少的穿衣戴帽也多为白色。白色象征着洁净，更意味着纯洁无瑕。白族朴实好客，非常爱美，他们的第二大爱好是爱花，家家户户种花，房前屋后遍植花木，一年四时花开不断，香飘万里。白族少女的名字也离不开“花”字。50年代一部《五朵金花》的电影，使白族“金花”红遍全国，走向世界。今天，大理更是以崭新的面貌，以她“一苦二甜三回味”的三道茶回报着造物主的馈赠。

　　纳西族村和摩梭之家：在民族村，纳西族村和“摩梭之家”离得最近，这是因为他们同是东巴文化的传人。占地面积19．8公顷，造型以纳西胜地——白水台及泸沾湖迷人风光为主线。村寨人口处三朵神像和西面的大型浮雕表现出鲜明的东巴文化氛围。三坊一照壁、居民楼、民间工艺楼、科贡楼等主要建筑围合出极富特色的丽江“四方街”。纳西村融山、水、民居、绿化为一体。展现了大研古镇家家小桥流水、户户垂丝杨柳的恬静生活。纳西族妇女的服饰象征“披星戴月”，充分显示了滇西北高原淳朴厚道的民风习俗。   

　　翻过花园式小楼，来到“泸沽湖”边。可以看到全部用原木建成的木楞房四合院——摩梭之家。在这里，我们可以感觉到泸沽湖边狮子山的神韵，汹中“猪槽船”的神奇，更可以体会到“女儿国”、“走婚”、“母系氏族”的神秘。在木楞房中，老祖母房向人们展示出母权的威力，经堂仿佛告诉大家东巴教、喇嘛教的神力，“女儿房”、“阿夏房”给人类早期婚姻形态蒙上了一层神秘的面纱。   

　　在泸沽湖边，我们大嘴吃着“坨坨肉”，大口喝着“苏里玛酒”，一边唱着“摩热爱摩热热，摩热爱摩热热……”一边跳起了“锅庄舞”。一时间，你的所有烦恼都被抛到九霄云外，与这里的山、这里的水、这里的人完全融化在一起。

　　彝族村：彝族村别具一格的虎山，具有向导性的三虎浮雕墙，展示了彝族绚烂多姿的虎文化特色。彝族村中的十月太阳历广场和中间耸立着的高大图腾柱，周围环以十组月球，最外围是十二生肖雕像群，向世人充分展现了彝族与天相通，天人合一的神秘气魄。彝族村中典型的红色土掌房，显示了这个民族像火一样的性格和古老豁达的文明。    在民族村这个云南民族大家庭里，还有基诺族竹木草顶大公房、拉祜族“乾坤奥妙大葫芦”的神话传说，佤族岩画和佤族姑娘豪放的舞蹈等。云南26个民族恰似艳丽的26朵山花，每一个民族都有许多许多的故事向你讲述。